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凡域，道庭。
周清回江州藥園，今朝藥園的祖黃檀範圍斥地出一派靈田，蒔着蕭若忘她們探求出的面貌一新靈谷——龍牙米。
此谷土生土長五年一熟，而今由於靈田開導在祖芫花周圍，美好完結一年一熟，畝產百斤。
龍牙米的效用是單純性身，提高氣血，還能對神識延長有一虎勢單的功能，整年沖服，即便真體的體修，也能讓肉體生出一點演變服裝，並一對一境地地填補體修神識偏弱的破綻。
祖鐵力和小蛇的結成，妙形成龍氣，且祖榕聚靈的效果老顛撲不破。這是龍牙米能加速增長的重要由頭。
目前有五畝地，年產五百斤，周清將其戶均分給和諧、兩位師哥和張敬修黨外人士。
骨子裡他也用不上龍牙米，間或拿來肉食還行。此物對他殆是沒啥功能的。爲周清的基本太峭拔了，等閒的妙藥對他的效應都微細。
至於小紫壽丹，他噲一顆從此，就失落了最小的增壽動機，而況他還沖服了兩顆。
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周清溫馨用不上龍牙米，林婉兒、元皎月盡善盡美用上，別樣周送還勻了二十斤給胡屠戶。
他上下一心也留了些，無意打肉食如次。
回去凡域，至關緊要是巡一番，看凡域中有蕩然無存生活隱患。
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該署年，凡域的人口也獲取發作性的提高，從三斷，趕到五絕對，折寬延長。要明白跟隨靈性緩，凡域的天候也變得冰涼始發，正北成年大雪紛飛，就連江州每年都得要下幾場立冬。
幸虧凡域的道庭處處面巫術、神功、法器、符籙之類，乘風破浪。應用修仙的法子能唾手可得排憂解難神仙救災糧的熱點。一大批的凡域口，浮現了這麼些修齊天稟的妙齡，竟是再有兩個仙體嶄露。
一個是風特性的仙體，一個是冰習性的仙體。老的仙體是七十二行屬性，風總體性、冰總體性終究較量異類的仙體，在景陽道域好生稀缺。
反倒是凡域中，沒顯示好好兒的七十二行總體性仙體。
周清猜度此事和凡域的天候章法輔車相依。
兩個仙體顯示在周清閉關鎖國的早晚，之所以由福山永久揹負對她們的指示。
周清懂此事事後，傲慢賜下遙相呼應屬性的功法，但沒有躬收徒的謀略。道庭在結丹前的養育編制一經很幼稚，以兩人的任其自然可享受廣大關照，能得不到結丹，還得看她倆自各兒的心地。
仙體並不替倘若能結丹，一味比任何人矚望大片段。
結丹雖然強調天資，然對脾氣和兵源的請求，如出一轍不低。
更是有任其自然的人越得刮目相待自個兒的天賦，研心腸，材幹有更高的到位。
…
…
手氣宮。
“干將兄。”周清對福山行禮。
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福山還了一禮。
周清笑道：“名手兄，你神完氣足，觀看好首先準備突破真體了。”
自查自糾對福鬆突破真體的憂愁，周清醒眼很叫座福山。福山煉丹的過程中，落周清的教導，內骨肉相連於道爐的論爭。福山經過丹道，對其進行克。固然修道的快慢比福鬆慢了些，但點化之餘，將自身的根本打得頗爲長盛不衰結壯，實是老驥伏櫪的意味。
周清以破妄賊眼瞻仰福鬆的倨傲不恭，便知福鬆突破至真體的心願很大，並且竟自甭小紫壽丹和美酒還丹的變下。
若是嚥下瓊漿還丹、小紫壽丹，索性是事業有成了。
惟有要說福山下畢其功於一役能後發先至，不及福鬆也未見得。所以福鬆在景陽道域友朋灝，絕不集思廣益，主見減少而後，本身心境也會有提幹，再說他茲和鬼虎打得一片鑠石流金，先前土甲龍都被他淡漠胸中無數。有鬼虎這真格元嬰派別境地的惟一大妖指示，福鬆興許能想開何以器材來。
修道這件事，既敝帚千金片面的天才，也要看緣法。
關於道庭具體地說，福鬆是碎末，福山是裡子。福山實是吃虧累累。他那幅年，非獨煉丹，還摧殘出十餘個有煉丹原狀的門下，手腳煉丹徒弟。
別，唐解元元首的古經院功德也好些，總括周清此前遷移的修煉內核功法，將熊吼金鐘經、鶴唳九重霄經等九流三教功法舉辦小結，纂出道經、武經各一卷，分離照應氣修、武修。
而且道經、武經中又有縝密的屬性分類，以及根本的修仙百藝。道經、武經都是品德課，要有生以來造端上學。
苦行百藝實是融會貫通的，上好不能幹，卻總得知底。
周償清提點他倆，鑽功法、術數、催眠術等作到總結本末，當成學術來做，友愛創經。
其實身爲變價的發表論文。
上上下下道庭的年青人都霸氣是他們的商討試行愛侶。
舌戰和試驗完婚，豐富周清從天玄城帶到的文件，竟有一位年近八十歲的大儒，一朝頓悟，神魂義無反顧，壽終前面，直成爲築基性別的靈脩，不停留生間掂量修煉之道。
懷有這位大儒做示例，其他大儒開門見山將正本安平道的教主李安平請來，李安平從來是靈脩，顛末和大儒們溝通，跟查看，古經院的大儒，多邊都能轉成靈脩，縮短壽。
甚或始末靈脩，觸及優越感，試圖酌定投胎投胎的賊溜溜。
這樣她們也狠此起彼伏延遲命，側身於對康莊大道的跟隨。
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大儒們的耳聰目明，亦是周清刮目相待的場所，有這批人在，周清博古經上的探求，會輕輕鬆鬆多多。
他倆能轉成靈脩，增長活命，無疑是喜。
但是靈脩的壽命比偏偏平常的氣修、體修，但靈脩尾聲還名特優挑三揀四投胎莫不成爲鬼修。
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自是，極其的採取是投胎倒班，可是說來，要破解胎中之迷，智力沾前世的宿慧，這照度極高。
不足爲奇得元嬰性別的靈脩、鬼修，才開展蕆這一點。